ზოგიერთი ფრაგმენტი ოკუპირებული ცხინვალის რეგიონის პუბლიცისტური მემკვიდრეობის ისტორიიდან
Resumen
ქართულ-ოსური ლიტერატურული და პუბლიცისტური ურთიერთობების გაღრმავებაში შესამჩნევი კვალი დატოვა ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების წევრმა, ცხინვალელმა მწერალმა და მოღვაწემ - დავით ელიოზიშვილმა. იგი აქტიურად თანამშრომლობდა თავისი დროის ქართულ პერიოდულ პრესასთან. პირადი ნაცნობობა აკავშირებდა აკაკისთან, ვაჟასთან.
პუბლიცისტური მოღვაწეობის გვერდით, იგი აქტიურად მონაწილეობდა ცხინვალელ სცენისმოყვარეთა წარმოდგენებში. ნათქვამის საილუსტრაციოდ შეიძლება ზოგიერთი ფაქტის დამოწმება. XX საუკუნის დამდეგი[1] მძიმე აღმოჩნდა ცხინვალელთათვის და უფრო მძიმე ცხინვალში მცხოვრები ქართველი ებრაელებისთვის. ცხინვალის დიდი ნაწილი მოიცვა ხანძარმა, რომელიც ერთმანეთის მიყოლებით ანადგურებდა ყველაფერს. სახლ-კარის, ქონების და ყველა დანარჩენთან ერთად, ცხინვალელი ებრაელების თამასუქებიც შთაინთქა. დაზარალებულნი მოსთქვამდნენ: „უამისათ, ვინ რაღას მოგვაშავებსო“. პასუხად „ივერიაში“ გამოჩნდა შემდეგი სტრიქონები: „ამ საბუთებს გარდა არის კიდევ შეურყეველი თამასუქი, რომელსაც სინდისს ეძახიან და ჩვენ, ქართველებში, ჯერ არ მოსპობილა“. (ივერია, 1902ა)
დავით ელიოზიშვილის სახელი აქტიურად ჩანს მისი დროის სალიტერატურო-შემოქმედებით ასპარეზზე. წერს ლექსებს, ჩართულია ლიტერატურული წრეების მუშაობაში.
მთელი შეგნებული ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მანძილზე აქტიურად თანამშრომლობდა ქართულ პერიოდულ პრესაში. მისი რამდენიმე ლექსი გამოქვეყნდა ცხინვალში 1946 წელს გამოქვეყნებულ „სამხრეთ ოსეთის საბჭოთა მწერლების ნაწარმოებების კრებულში“ (კრებული სამხრეთ ოსეთის საბჭოთა მწერლების ნაწარმოებებისა, 1946, გვ. 68-71), მისი პოეტური ნიმუშები და თარგმანები სისტემატურად იბეჭდება ცხინვალის ერთადერთ ქართულენოვან პერიოდულ გამოცემაში, გაზეთ „საბჭოთა ოსეთში“. სხვადასხვა პერიოდულ გამოცემებში გაბნეული დ. ელიოზიშვილის ორიგინალური და თარგმნილი პოეტური ნიმუშების გვერდით ყურადღებას იქცევს მისი როგორც საბავშვო მწერლის უაღრესად აქტიური და ნაყოფიერი მოღვაწეობა. რაც უდავოდ გამოარჩევს მწერალს მის თანამედროვეთაგან. ვგულისხმობთ 1915-1927 წლებში მცირეწლოვანთა საყმაწვილო ჟურნალში „ნაკადული“ გამოქვეყნებულ მრავლობით პუბლიკაციებს, ლექსებს, პოემებს, თარგმანებს, მოთხრობებსა და მოგონებებს, რომლებიც განკუთვნილია ყმაწვილთათვის.
ცხინვალელი მწერალი და მოღვაწე შესამჩნევ კვალს ტოვებს ქართულ-ოსური ლიტერატურული და პუბლიცისტური ურთიერთობების გაღრმავებაში, ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების საქმიანობაში, ჩანს იმ დროის სალიტერატურო-შემოქმედებით ასპარეზზე და ნაყოფიერი მოღვაწეობით საკუთარი წვლილი შეაქვს ქართულ-ოსურ კულტურულ ურთიერთობათა გაღრმავების მნიშვნელოვან საქმეშიც.
საკვანძო სიტყვები: ქართულ-ოსური, ქართველთა შორის წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოება, ცხინვალი, ლიტერატურა, პუბლიცისტიკა.
[1] ვგულისხმობთ 1902 წელს. ცხინვალის ქართულ-ებრაულ ურთიერთობათა შესახებ ვრცლად იხ. (მღებრიშვილი, 2019).











